唐诗三百首

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
晚风中的红叶萧萧落下，长亭里痛饮下别酒一瓢。

残云归太华，疏雨过中条。
天上残云飞回太华山上，稀疏的细雨越过中条岭。

树色随山迥，河声入海遥。
苍莽的树色随城关远去，黄河呼啸流进遥远海洋。

帝乡明日到，犹自梦渔樵。
明日里就要抵达都城中，我仍在做那渔人樵夫梦。

阙：指唐都城长安。潼关：关名，在今陕西省潼关县境内。
红叶晚萧萧：一作“南北断蓬飘”。
长亭：古时道路每十里设长亭，供行旅停息。
太华：即西岳华山，在今陕西省华阴县境内。
过：一作“落”。中条：山名，一名雷首山，在今山西永济县东南。
山：一作“关”。迥：远。
海：一作“塞”。
帝乡：京都，指长安。
梦：向往。末两句一作“劳歌此分手，风急马萧萧”。

几行归塞尽，念尔独何之。
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，只有你这孤雁，不知独自飞向何方。

暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。

渚云低暗度，关月冷相随。
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层，只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。

未必逢矰缴，孤飞自可疑。
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。

（1）之：往。
（2）失：失群。
（3）渚：水中的小洲。
（4）缯缴：指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴，即在短箭上的丝绳。

幽人归独卧，滞虑洗孤清。
归隐到这幽静的山林以来，每天都独自高卧在林泉之下，积聚的愁虑被洗涤得干干净净。

持此谢高鸟，因之传远情。
我想拿这些来感谢那高飞的鸟儿，因要托她传达我这遥远的情怀。

日夕怀空意，人谁感至精？
日日夜夜我空怀着这无限情意，可是又有谁能体会到我至诚的情意呢？

飞沉理自隔，何所慰吾诚？
那飞鸟和沉鱼本来就情趣相隔，又怎么能慰解我的心怀情意？

幽人归独卧，滞(zhì)虑洗孤清。

持此谢高鸟，因之传远情。
高鸟：高飞的鸟。

日夕怀空意，人谁感至精？

飞沉理自隔，何所慰吾诚？
飞沉：指鸟和鱼。

孤鸿海上来，池潢不敢顾。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。

侧见双翠鸟，巢在三珠树。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。

矫矫珍木巅，得无金丸惧？
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？

美服患人指，高明逼神恶。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。

今我游冥冥，弋者何所慕！
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？

感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
鸿：雁类的泛称。池潢（huang）：池塘，积水池，护城河，代指朝廷。
双翠鸟：即翡翠鸟，雄为翡，雌为翠，毛色华丽多彩。
三珠树：神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经：海外南经》：“三株树在厌火国北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。”
矫矫：超然出众的样子。“得无”句：岂不惧怕有子弹打来？得无，表反问语气、岂不、能不。金丸，弹弓的子弹。
“美服”句：身着华美的服装应担心别人指责。患：怕，忧虑。
“高明”句：官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明，指地位官职尊贵的人。恶：忌妒，厌恶。西汉扬雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”
冥冥：高远的天空。⑨“弋者”句：弋者，猎鸟的人。慕，想猎取鸟的欲望。

清溪深不测，隐处唯孤云。
清溪流向深不可测的石门山谷，隐居的地方只有孤云相伴。

松际露微月，清光犹为君。
松林稍头透出微微月光，这清幽的月光也好像专为您送来的。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。
茅亭夜静花影好像已恬然入梦，种有药草的院子到处都是斑斑苔痕。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。
我也想要像他这般辞去世俗之累，与西山的鸾鹤为群去了。

测：一作“极”。
隐处：隐居的地方。唯：只有。
犹：还，仍然。
宿：比喻夜静花影如眠。
药院：种芍药的庭院。滋：生长着。
余：我。谢时：辞去世俗之累。
鸾鹤：古常指仙人的禽鸟。群：与……为伍。

楚塞三湘接，荆门九派通。
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。

江流天地外，山色有无中。
江水滔滔远去，好像一直涌流到天地之外，两岸山色时隐时现，若有若无。

郡邑浮前浦，波澜动远空。
远处的城郭好像在水面上飘动，波翻浪涌，辽远的天空也仿佛为之摇荡。

襄阳好风日，留醉与山翁。
襄阳的风景天气好，我要与山翁共醉于此。

汉江：即汉水，流经陕西汉中、安康，湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”，临眺，登高远望。汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二（合称“襄樊”），以及襄樊周围大大小小的无数城郭（包括襄阳城门外的许多“瓮城”），一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。三湘：湖南有湘潭、湘阴、湘乡，合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。九派：九条支流，长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
郡邑：指汉水两岸的城镇。浦：水边。
好风日：一作“风日好”，风景天气好。
山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。

海上生明月，天涯共此时。
茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

情人怨遥夜，竟夕起相思。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

怀远：怀念远方的亲人。
首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

君自故乡来，应知故乡事。
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。

来日绮窗前，寒梅著花未？
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

来日：来的时候。
绮(qǐ)窗：雕画花纹的窗户。
著花未：开花没有。著（zhuó）花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，常常使得君王满面笑容不停观看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 
在沉香亭北共同倚靠着栏杆，动人姿色似春风能消无限春愁春恨。

清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
名花：牡丹花。
倾国：喻美色惊人，此指杨贵妃。典出汉李延年《佳人歌》：“一顾倾人城，再顾倾人国。”
得：使。
解释：了解，体会。释，一作“识”。春风：指唐玄宗。。
春风：代指君王。
沉香：亭名，沉香木所筑。

楚江微雨里，建业暮钟时。
楚江笼罩在蒙蒙微雨里，建业城正敲响暮时之钟。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
江面水汽迷蒙帆影重重，天色昏暗鸟儿缓缓归去。

海门深不见，浦树远含滋。
长江流入海门深远不见，江边树木饱含雨滴润滋。

相送情无限，沾襟比散丝。
送别老朋友我情深无限，沾襟泪水像江面的雨丝。

赋得：分题赋诗，分到的什么题目，称为“赋得”。这里分得的题目是“暮雨”，故称“赋得暮雨”。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考。从此诗看，想必两人的交谊颇深。
楚江：指长江，因长江自三峡以下至濡须口，皆为古代楚国境。
建业：今江苏南京。战国时亦楚地，与楚江为互文。暮钟时：敲暮钟的时候。
漠漠：水气迷茫的样子。
冥冥：天色昏暗的样子。
海门：长江入海处，在今江苏省海门市。
浦：近岸的水面。含滋：湿润，带着水汽。滋，润泽。
沾襟：打湿衣襟。此处为双关语，兼指雨、泪。
散丝：指细雨，这里喻流泪。