屈原

闻道稽山去，偏宜谢客才。
听说你将去游览会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。

千岩泉洒落，万壑树萦回。
会稽山有千岩竞秀与飞瀑悬泉之奇景，峰峦、山谷在绿荫之中曲折环绕。

东海横秦望，西陵绕越台。
高峻的秦望山遥对着茫茫东海，古老的西陵城环绕着巍巍越王台。

湖清霜镜晓，涛白雪山来。
八百里镜湖的水面明澈如镜，汹涌澎湃的潮水打来好似雪山倾倒。

八月枚乘笔，三吴张翰杯。
您可以拿起枚乘之笔及张翰之杯，以抒发越中山水间的兴致感慨。

此中多逸兴，早晚向天台。
几时再往天台山一游，那里的仙境诗趣更适合您的豪情逸怀。

越中：指越州会稽郡治（今浙江绍兴），春秋时期越国曾建都于此。
闻道：听说。
稽（jī）山：即会稽山，在今浙江省绍兴市东南。
偏宜：最宜，特别合适。谢客：即谢灵运，乳名客儿，故称。此处借指友人。
万壑（hè），形容峰峦、山谷极多。
萦（yíng）回，曲折环绕，盘旋往复。汉应玚《驰射赋》：“尔乃萦回盘厉，按节和旋。”
秦望：山名，在绍兴市区东南，相传秦始皇东巡时曾登上此山以望南海，故名。王琦注：“施宿《会稽志》：‘秦望山，在会稽县东南四十里，旧经云众岭最高者。’”
西陵：春秋越国范蠡所筑固陵城遗址，在今浙江省杭州市萧山区西。
越台：即越王台，越王勾践所建，在会稽山上。
湖：指绍兴镜湖。
“八月”句：用《七发》中所写八月观涛事。
枚乘（chéng），西汉辞赋家。其赋作《七发》云：“楚太子有疾，而吴客往问之。客曰：‘将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。’”
张翰杯：西晋名士张翰，字季鹰，纵酒任诞，时人号为“江东步兵”，自言“使我有身后名，不如即时一杯酒”（《世说新语·任诞》）。另《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”
逸兴：超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引晋湛方生《风赋》：“轩濠梁之逸兴，畅方外之冥适。”
早晚：何日，几时。天台（tāi）：即天台山，在今浙江台州。

谪弃殊隐沦，登陟非远郊。
遭贬被弃可不同于隐逸，只在近郊登山散心。

所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢。
不敢与伯夷、巢父比肩，只求能缓解心中的郁闷。

高岩瞰清江，幽窟潜神蛟。
高高的朝阳岩俯瞰清江，幽深的洞窟神龙深潜。

开旷延阳景，回薄攒林梢。
朝阳才照过开阔的岩口，又跃过了岩顶的树林之颠。

西亭岩其巅，反宇临呀庨。
西亭建在岩洞顶端，突起的屋檐伸向蓝天。

背瞻星辰兴，下见云雨交。
抬头已看见星辰升起，亭下可看见云腾雨欢。

惜非吾乡土，得以荫菁茆。
可惜这不是我的故乡，广袤的原野香草弥漫。

羁贯去江介，世仕尚函崤。
儿时曾去过长江边上，历来求仕都只在中原。

故墅即沣川，数亩均肥硗。
我的故乡就在沣水边，家宅附近有数亩良田。

台馆集荒丘，池塘疏沈坳。
山丘上建有亭台馆舍，池塘与深泽碧水相连。

会有圭组恋，遂贻山林嘲。
只因恋着仕途的官职，于是招来山林的嘲讽。

薄躯信无庸，锁屑剧斗筲。
微薄的我确实没有用，琐屑的俗事看得太重。

囚居固其宜，厚羞久已包。
囚居异地固然是活该，蒙受的羞辱早已包容。

庭除植蓬艾，隟牖悬蟏蛸。
我在庭院里种了蓬艾，窄小的窗户悬着蟏蛸。

所赖山水客，扁舟柱长梢。
幸有山水客屈就来访，驾一叶扁舟摇着长梢。

挹流敌清觞，掇野代嘉肴。
舀一瓢清流胜过美酒，采摘些野菜可代佳肴。

适道有高言，取乐非弦匏。
志趣相一致言谈高妙，互相娱乐也无需弦匏。

逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶。
逍遥的生活驱走了晦气，淡薄的心境隔断了喧嚣。

晨鸡不余欺，风雨闻嘐嘐。
报晓的公鸡不会欺骗我，风雨中听见了鸡鸣嘐嘐。

再期永日闲，提挈移中庖。
我希望还会有更多闲暇，携家厨再来此游乐逍遥。

朝阳岩：在今永州芝山城西朝阳公园内，位于潇水西岸。西亭：即刺史窦泌为元结建的茅阁。唐诗人元结到永州游过朝阳岩并为之命名后，窦泌为其建茅阁于其上。元结比柳宗元来永州早四十年，故西亭即“茅阁”。
隐沦：隐居。登陟（zhì志）：登上。
伊郁：忧郁，忧怨。夷巢：即伯夷、巢父，古代的高士。
回薄：动荡。
反宇：屋檐突起的瓦头。呀庨（xiào笑）：深广的太空。呀：太空。庨：深广的样子。
菁茆（jīng máo京毛）：即菁茅，一种香草，古代祭祀用以漉酒去滓。
羁贯：儿童的发髻。函崤：函谷关、崤山，泛指中原地区。
沣（fēng风）：沣水。肥硗（qiāo敲）：肥沃。
沈坳：很深的坳泽。
圭组：指仕途，官场。圭：古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器，形制大小，因爵位及用途不同而异。组：古代佩印用组，引申为官印或作官的代称。
锁屑：即琐屑，烦细，细碎。斗筲（shāo烧）：量器。斗，容十升；筲，竹器，容斗二升。
隟牖（xì yǒu细有）：狭小的窗户。隟，同隙；牖，窗户。蟏蛸（xiāo shāo消烧）：虫名，长脚蛛，俗称喜蛛。
觞（shāng伤）：盛有酒的杯。掇（duō多）摘取，拾取。
弦匏（páo袍）：指乐器。琴瑟为弦，笙竽为匏。
喧呶（náo挠）：声音嘈杂刺耳。
嘐（xiāo消）嘐：鸡鸣声，象声词。
中庖（páo袍）：家中的庖厨。

旅人嗟倦游，结缆坐春洲。
频繁往来江上的旅行已生厌倦，早早泊船靠岸，依春洲以望远，聊解忧烦。

日暮江风静，中川闻棹讴。
暮色黄昏之时，江风停息。一曲悠扬的船歌不知从江中何处传来。

草光天际合，霞影水中浮。
举目遥看，只见一片莹莹草色与天光水色融为了一体；偶尔有几朵彩云飘来，霞光倒映在水中，随着水波起伏。

单舻时向浦，独楫乍乘流。
寂静的江上，时而一只小船从天边驶来，映着天上的霞光，滑过水中的云影，缓缓摇近岸边。

娈童泣垂钓，妖姬哭荡舟。
坐于江畔，看江水长流，夕阳西沉，孤舟飘泊，恨谄臣阻扼贤路，忧国家隐患重重。

客心自有绪，对此空复愁。
外仕宦人的心中纵有无限愁绪，也只有一声叹息无可奈何。

嗟（jiē）：叹息；感叹。
结缆：系舟，停舟。
讴（ōu）：民歌。
娈童泣垂钓：用“龙阳君泣鱼”之典，用来表达移情别恋，恩移宠衰，不再受到宠幸或重用的苦衷。
妖姬哭荡舟：“蔡姬荡舟”齐桓公与蔡姬泛舟水上，蔡姬摇荡舟身，桓公恐，禁之不可，怒而遣蔡姬。桓公打发蔡姬回娘家只是一种惩罚，不曾想蔡人竟嫁女于他人。桓公大怒，举兵攻破蔡国，并乘势进军楚国。

旅客三秋至，层城四望开。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。

楚山横地出，汉水接天回。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。

冠盖非新里，章华即旧台。
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。

习池风景异，归路满尘埃。
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。

⑴三秋：指九月，即秋天的第三个月。王勃《滕王阁序》：“时维九月，序属三秋。”
⑵楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。
⑶汉水：长江支流。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。
⑷冠盖：里名，据《襄阳耆旧传》载，冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
⑸章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。
⑹习池：汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池，池中载满荷花，池边长堤种竹和长椒，是襄阳名胜，后人称为习池。

弊庐在郭外，素产唯田园。
简陋的房舍在城外，先人的薄产只有田园。

左右林野旷，不闻朝市喧。
周围林茂田野广阔，不闻城市中车马声喧。

钓竿垂北涧，樵唱入南轩。
钓鱼人垂竿在北涧，樵夫的歌声飞入南轩。

书取幽栖事，将寻静者论。
诗成但言隐居情事，还请高人贤士来评谈。

素：旧的。产：一作“业”。
朝：又作“城”。
静者：指跳出尘世的出家人，这里指皎上人。将：又作“还”。论：又作“言”。

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。
在河边的小村子里，有几间茅屋，屋前杨柳依依，翠绿色的柳条辉映着门窗。

渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。
河边渡口有人独自站着唤渡。虽然时值黄昏，烟雨茫茫，但摆渡人仍不慌不忙，披蓑戴笠站在烟雨之中，不顾浑身湿透。

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。
在翠绿的竹林中升起了袅袅炊烟，才知晓竹林深处有一个小村庄，走近才发现村里人家的门因下雨早早关闭。

数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。　
这时从竹林中传出阵阵鸟叫，可是偌大的竹林中却发现不了鸟儿的位置，只见到长长的藤萝和黄昏中的古木。

吴门：今江苏吴县。
藤罗：即藤萝。

人道横江好，侬道横江恶。
人人都说横江好，但是我觉得横江地势险恶无比。

一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
这里能连刮三天大风，风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。

海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。
倒灌进长江的海水从横江浦向南流去，途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中，山下有矶，地势本就十分险要，马当山横枕长江，回风撼浪，船行艰阻。

横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
横江欲渡风波十分险恶，要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。

横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。
从横江向西望去，视线为横江的如山白浪所阻，望不到长安。汉江东边与扬子津相连。

白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。
江中的白浪翻滚如山，如此险阻怎么能够渡过呢？狂风愁杀了将要出行的船夫。

海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
横江上常有急风暴雨至，汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。

浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！
钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢？横江上的波涛好似连山喷雪而来。

横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎，他向我指着东边，告诉我海上升起了云雾，大风雨即将来临。

郎今欲渡缘何事？如此风波不可行！
你这样急着横渡到底为了什么事情呢？如此大的风波危险，可不能出行啊！

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。
横江之上经常月晕起风，整日笼罩在风雾中，江里的海鲸东向，百川倒流。

惊波一起三山动，公无渡河归去来。
波涛大浪一起，声势浩大，三山都会被之摇动，横江水势湍急，千万不要轻易渡江，如果轻易而渡，将会有去无回。

横江：横江浦，安徽和县东南，古长江渡口。
道：一作“言”。
一风三日吹倒山：一作“猛风吹倒天门山”。三日：一作“一月”。
汉：一作“楚”；连：一作“流”。
峭帆：很高的船帆。
浙江：此指钱塘江。
来：一作“东”。
海云生：海上升起浓云。
月：一作“日”。
蹙：驱迫。回：倒流。
公无渡河：古乐府有《公无渡河》曲，相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死，其妻追赶不及，也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河，公竟渡河！渡河而死，当奈公何！”

羁心积秋晨，晨积展游眺。
在秋晨自己的羁旅之思更加浓重了，自己怀着这种秋晨的羁旅之思来尽情地游赏眺望。

孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。
看到急流的江水和崩落的江岸更感伤自己的长期在外飘荡。

石浅水潺湲，日落山照曜。
只见急流飞逝，日落西山，余辉照耀。

荒林纷沃若，哀禽相叫啸。
荒林落叶纷纷，哀禽凄凄哀号。

遭物悼迁斥，存期得要妙。
贬谪的游子，怎能不睹物伤悼，幸运的是，我已悟出了椹然长存的微妙要道。

既秉上皇心，岂屑末代诮。
既然抱定上古三皇的淳朴之心听任自然，无为治郡，怎会顾忌末代群小的讥诮。

目睹严子濑，想属任公钓。
目睹严子濑的淙淙急流，联想任国公子的东海垂钓。

谁谓古今殊，异代可同调。
谁说古今不同，只要都怀着一颗高沽韵心，即使时代辽远，也能共谐异曲同工之妙。

七里濑（lài）：亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。濑，沙石上流过的急水。
羁（jī）心：羁旅之心，离乡人的愁思。积：聚集。
展：申展，这里是尽情的意思。
逝湍（tuān）：急流不停的江水。湍，急流。徒旅：游客。孤客、徒旅皆诗人自指。奔峭：崩落断裂的陡峭江岸。
潺湲（chányuán）：水流的样子。
日落：日光下射。照曜：阳光闪耀的样子。
荒林：无人料理和游赏的野林。纷沃若：枝叶繁茂众多的样子。纷，纷纷，众多。沃若，即沃然，美好繁盛的样子。
遭物：看到客观景物，即面对着流水、日光、荒林和哀禽。悼：感伤。迁斥：被贬滴、斥逐。
存期：期望，想要。存，想。要妙：精微玄妙的道理，这里指老庄的哲理。
秉：掌握，把持。上皇心：上古时代人们淳朴的思想感情。上皇，即羲皇，伏羲氏，历史传说中的上古时帝王。岂屑（xiè）：哪顾，不管。末代：衰乱之世，这里指诗人所处的社会。诮（qiào）：责备，讥诮。
严子濑：即严陵濑，在七里濑东。“严子”即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在七里濑下游数里，故诗人举目可见。
想属（zhǔ）：联想。任公：任国公子。《庄子·外物篇》中写道：任国的一位公子做了一个大钓钩和大绳子，用五十头牛当作钓饵，到东海去钓鱼。钓了一年才钓得一条极大的鱼。他把这鱼切开做成肉干，从淛河以北到苍梧以东的人都可以吃得很饱。
同调：情调相同，志同道合。

检校停云新种杉松，戏作。时欲作亲旧报书，纸笔偶为大风吹去，末章因及之。
巡视在停云刚种下的杉树时，游戏之作。本来给亲旧朋友回信的，然而纸笔被大风吹走，唯有写下这首词。

投老空山，万松手种，政尔堪叹。何日成阴，吾年有几，似见儿孙晚。古来池馆，云烟草棘，长使后人凄断。想当年良辰已恨，夜阑酒空人散。
叹老来唯以料理空山为事，满山松杉，亲手栽种。何日才长大成阴，我还能有几年，好似见晚生的儿孙成人。古来多少水榭楼馆，转眼成了荒草荆棘，长使后人凄凉断魂。想当年良辰美景烟消云散，空成遗恨无限。

停云高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。霎时风怒，倒翻笔砚，天也只教吾懒。又何事，催诗雨急，片云斗暗。
站在停云高处，谁知我老来投闲惟静，不问世间万事。梦醒东窗，闲居无聊，起身欲给亲友写信。片刻间，风怒号，倒翻纸笔，似天亦教我偷懒。可为什么，又突然片云昏暗，急雨来催诗。

永遇乐：词牌名，又名“永遇乐慢”“消息”。正体双调一百四字，前后段各十一句、四仄韵。
停云：停云堂，是作者在铅山居所的西北隐湖山上修建的一处建筑，按陶渊明诗意，取名为停云。
投老：将老，临老。
政：通”正”。尔：如此，这般。
阴：同“荫”。指松树大时长大成材。
凄断：凄伤断肠，伤感。
夜阑：深夜。
聊复尔耳：聊且如此而已。
大事：为大。
斗暗：突然昏暗。

　　仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
　　我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。很多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。

去月：上月。
谢病：因病而自请退职。谢：告。仆：自己的简称
薜萝：一种山中生长的藤本植物。屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被（pī）薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。 还觅薜萝，意思是正准备隐居。
梅溪：山名，在今浙江安吉境内。
森壁争霞：众多峭壁和云霞比高低。 森：众多的样子。 壁：险峻的山崖。 霞：早晚的彩云。
孤峰限日：孤特耸立的高峰遮断了阳光。 限：阻，这里指遮断。
幽岫：幽深的山穴。
蓄：包含。
翠：绿水。
唳：（鹤）啼叫。
啼：（猿）鸣叫。
英英：同“嘤嘤”，象声词，形容虫鸟动物的鸣叫，也形容声音和谐动听。
绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。
韵：和声。
素：向来，一向。
重：重视，这里是向往的意思。
幽居：隐居。
遂：就
葺宇其上：在上面修建屋舍。 葺，修建。 宇：房子。
幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。 富：多，充裕。 偏：特别。饶：丰富。 竹实：竹米，竹子开花后所结的果实，可以食用，传说为凤凰的食物。菊花，竹实都是隐士的食物。
山谷所资，于斯已办：山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。 资：出产的东西，提供。 所资：所需的东西。斯：这。办，具备。
仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。” 乐：喜爱。
岂徒语：怎么能随便说。徒：仅仅。语：说。